?

Log in

Дивное ведение

Дивное ведение

Однажды, в глубокий вечер, во время молитвы преподобный Сергий услышал голос, который звал его:

─ "Сергий!"

Сотворив молитву, открыл он окно и увидел необыкновенный свет с небеси.

"Сергий! — говорил прежний голос, — Господь приял молитву твою о чадах твоих!"

При сем увидел преподобный множество прекрасных птиц, слетевших на монастырь и его келлию. Голос продолжал:

─ "Так умножится стадо учеников твоих; и после тебя не оскудеют последующие стопам твоим!"

Преподобный, в удивлении и радости, пожелал иметь свидетеля сего чудесного явления, как такого, которое касалось до всего братства, и позвал Симона (бывшего архимандрита Смоленского), который и успел еще видеть некоторые останки явления.


Избранники Божии

Промысл Божий простирается на каждое Его творение, у Него не забыта ни одна птичка, без Его воли не падает ни один волос с головы нашей. Но особенно печется Господь о Церкви Своей Святой, о присных чадах своих, истинно верующих в Него, о тех, за кого пролил Он бесценную Кровь Свою на Кресте.


Читать полностью: http://pereprava.org/trust/3918-divnoe-vedenie.html


С Днем Владимирской!

С Днем Владимирской!

Канон Пресвятой Богородице пред иконой Ея, именуемой "Владимирская"

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Просвети, Владычице, души наша зарею Божественною, паче ума благодатию Твоею, и независтный дар подаждь ми воспети Тя, яко Помощницу человеческому существу, Препетая, верное заступление, на враги победу отечеству нашему.

Приидите, соберитеся, российстии собори, в пречестный храм Всенепорочныя Владычицы и возопиите, умильно молящеся, к честному образу взирающе: Богородице Безневестная, хвалящия Тя спаси.

Твой, Богомати, всечестный образ Богогласный Евангелия Христова описатель, пребожественный Лука, написав, Творца всех на Твоих честных руках вообрази, к немуже притекающии напасти и печали избавляеши и вся покрываеши Твоею милостию.

Храм прекрасный, Содетель всех едину Тя обрет, в Тя вселися и человеки обожи. К Немуже за ны, Богородице, молися, спасти ны от поганых пленения и всякия иныя скорби, находящия на ны, да Твоего днесь образа сретение всечестно празднуем.


Читать полностью: http://pereprava.org/trust/3914-s-dnem-vladimirskoy.html



Сказ о Петре и Февронии. Расписание в Москве в 112 кинотеатрах

XIII век. Злодей захватил власть в Муромском княжестве. Только отважный воин Пётр выходит на бой со злодеем и побеждает его. Но ядовитая кровь колдуна отравляет спасителя княжества. Целительница Феврония готова применить свой дар, чтобы спасти Петра. Между молодыми людьми вспыхивает настоящее чистое чувство, которое им предстоит сохранить, несмотря на множество препятствий.

Расписание показов в Москве

Премьера 6 июля 2017

Режиссёр Юрий Рязанов, Юрий Кулаков

Вокал в исполнении Валерии.

Время 85 мин.

Страна Россия

Год производства 2017



http://pereprava.org/culture/3913-skaz-o-petre-i-fevronii-raspisanie-v-moskve-v-112-kinoteatrah.html


Путин. Легко ли рабу на галере?

Несколько лет назад наш президент сравнил свою работу с рабским трудом на галерах

Понять его можно. Каждый, кто имеет хотя бы небольшой опыт работы в серьезных госструктурах – таких, как МИД, Госдума и т.д., понимает, о чем речь. Президент не хозяин сам себе: каждый день на месяцы вперед расписан по минутам. Хочешь – не хочешь, а иди, встречай гостей, вручай награды, уезжай в командировку. Ни сна, ни отдыха измученной душе. Подлинное добровольное рабство.

С другой стороны, это служение происходит в определенных условиях и контексте. Сегодня мы видим, ощущаем кожей, как сжимается огненное кольцо вокруг России и единомышленники Путина по либеральным взглядам вламываются на Украину, как будто не понимают, что чувствовали бы сами, если бы наш Лавров кормил пряниками бунтарей где-нибудь в Торонто. Все понимают. Вид только придурковатый делают.

России сложно, и Путину легче теперь не будет.

Читать полностью: http://pereprava.org/society/3912-putin-legko-li-rabu-na-galere.html


Противоядие от ИГИЛ

Противоядие от ИГИЛ

Я сразу обратил внимание на тот вроде бы очевидный факт, что из всех радикальных организаций, коим на Ближнем Востоке несть числа, только одна сразу и высоко подняла флаг государственности. Причём, сразу – в смысле панарабского единства. А в исламской оболочке - это халифат. Во-вторых, еще в 70-80-х годах я работал в этом регионе и, в частности, в Ираке. И даже защитил диссертацию на тему сирийского и иракского баасизма. Поразительно, но именно иракская БААС образовала становой хребет ИГИЛ (организация, запрещенная в России). И сегодня вчерашние баасисты, возглавлявшие саддамовский Ирак, занимают 80 процентов руководящих постов в Исламском государстве. А один из них – Абу Бакр аль-Багдади – провозгласил себя в 2014 году халифом. В-третьих, с самого начала мне было ясно, что авиабомбардировками этой проблемы не решить, как невозможно с помощью сачка для ловли бабочек поймать солнечный зайчик. В лице ИГИЛ мы имеем не просто террористическую структуру, но, прежде всего, социально-религиозную доктрину, которая настолько сильна, что оправдывает физическое самопожертвование и мотивирует джихаддистов.

Конечно, они не первые. Однако надо иметь в виду – и это сразу бросилось в глаза – что иракские баасисты имеют за плечами гигантский практический опыт государственного строительства. Всё же, как ни крути, они находились у власти в Ираке почти сорок лет. Все же предыдущие соискатели халифата этим опытом не обладали и похвастать им не могли.


Читать полностью: http://pereprava.org/privacy/3911-protivoyadie-ot-igil.html


Помните, дети, пятую заповедь

Согоян В.С. Молодая семья. 1973 год

Дети, повинуйтесь своим родителям о Господе, ибо сего требует справедливость. «Чти отца твоего и матерь твою это первая заповедь с обетованием: да благо ти будет, и будеши долголетен на земли» (Еф. 6; 1-3). Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою будет как приобретающий сокровища. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его (Сир. 3; 2-7). Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери своей. Помни, что ты рожден от них, и что можешь ты воздать им, как они тебе? (Сир. 7; 29-30).


Читать полностью: http://pereprava.org/trust/3910-pomnite-deti-pyatuyu-zapoved.html


Я изумляюсь

Я изумляюсь. Ода. К пятилетию РЭОШ

Пять лет назад при участии Переправы было основано Русское экономическое общество имени Шарапова

Я изумляюсь.


Мы разучились верить в чудеса,
В знамения и силы, которым несть числа,
В открытия, которые даруют Небеса,
Во Встречи все, что  посылаешь Ты из рода в род,
В Дух Русского народа, в Русский Гений -
В Свет Изначальный, как свою Природу.

Наместники на месте
На своем - стоим.
Из мести - вне Себя мы -
Судим - живем не вместе,
Любви бежим,
Неисправимо спим...

Но в час ночи и хлада прозябанья
Из прошлого, что вечно - впереди,
Приходят весть, призыв, Призвание –

Собраться и держать ответ пред Господом Самим.
Читать полностью: http://pereprava.org/knowledge/3908-ya-izumlyayus-oda-k-pyatiletiyu-reosh.html


Впервые: все наши сказки

Полное собрание русских сказок. Автор серии – А.Шевцов. Иваново: Роща, 2016.

С самого начала русского духовного Возрождения следовало бы написать на фронтонах наших высших заведений – учебных и нет – примерно следующее: «Познать Россию – значит познать самого себя». Но – как познать? И – познаваема ли Россия в принципе?

Интерес русской интеллигенции к русскому же фольклору пробудился давным-давно: в сказках и двести лет назад чувствовался некий подтекст, а точнее говоря – национальный код, в котором угадывалась и эмоциональная архитектоника народа, и зашифрованное пророчество о его исторической судьбе.

Любой лингвист, и вовсе не обязательно экзальтированный эзотерик или, напротив, сосредоточенный герменевтик-геральдик, в соприкосновении со сказкой ощущает, что имеет дело не с какими-то абстрактными лисами и петухами, но с типичной (рекомендуемой каждому) реакцией условного героя (Ивана, солдата, зайца) на отнюдь не условный раздражитель – жизненную коллизию или нравственную дилемму.

Как пишет издатель «Полного собрания русских сказок» Александр Шевцов, чуть ли не впервые вопрос о каталогизации собственно сказочных текстов был поставлен ещё Русским Географическим Обществом, созданным в 1845 году. Однако издания «федерального уровня» составлено так и не было.

Недостаток восполнен самим А. Шевцовым: его команда и ивановское издательство «Роща» предприняли поистине героическую попытку объединить изыскания двух предшествующих веков.

При этом издание возмещает недостачу не учёным, но, прежде всего, массовому читателю: автор серии издаёт в «Полном собрании…» лишь то, что уже прошло стадию научной обработки текста. Так, работа над «Полным собранием…» начата им в 1990-е гг. с известным фольклористом, главным редактором альманаха «Российский архив», лауреатом Государственной премии РФ (1997) Алексеем Налепиным, а с целью устранения некоторых неясностей словоупотребления XIX в. к текстологическому редактированию «Полного собрания…» были привлечены учёные из РАН и Пушкинского дома.

Томов «Полного собрания…» сегодня более полутора десятков. В них:


Читать полностью:

http://pereprava.org/culture/3907-vpervye-vse-nashi-skazki.html


Обращение совета православной патриотической общественности

ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ

В.В. ПУТИНУ

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО,

ГОСПОДИН ПРЕЗИДЕНТ!

Мы вынуждены обратиться к Верховной власти России по вопросу, который во многом определяет будущее русской культуры и Российской государственности. В последние годы масштабно и вызывающе разнузданно проявляет себя современное художественное течение, так называемая «культура авангарда». Под влиянием пришедшего с Запада постмодернистского мировоззрения «авангардисты» утверждают «новизну» в искусстве, выходя за пределы культуры как таковой, отрицая всякие нормы и ценности – эстетические, нравственные, религиозные, социальные, правовые… Многие манифестации этой контркультуры, сознательно подменяющие исконные ценности традиционной культуры, реализуются на государственные средства, в ведущих государственных театрах, с хвалебными отзывами в государственных СМИ. В то же время такие спектакли как «Пётр и Феврония» Светланы Земляковой, «Слово о полку Игореве» Елены Кузиной ютятся в подвалах. Происходящее нередко поддерживается представителями власти.

Особенно сокрушительный удар наносится по великой русской классике. Немецкий поэт Рильке говорил: «Человеку за всю жизнь достаточно прочитать Библию и всю русскую классику». Молодому поколению театральных зрителей не суждено будет узнать, что в романе «Идиот» Ф.М. Достоевский в образе князя Мышкина пытался воссоздать образ Христа в современной ему жизни, ибо в спектакле по этому роману Константина Богомолова «Князь Тьмышкин» главный герой – педофил, изображающий антихриста. И несть числа этим примерам! Сцена – это трибуна перед многотысячной аудиторией, и именно русскую классику, как святая святых нашей культуры, препарируя её до противоположного смысла, сознательно и преднамеренно используют для нанесения сокрушительного удара по умам и сердцам нашей молодёжи. Во всём мире подобные творческие поиски ведутся, как правило, в частных театрах на средства спонсоров, тогда как из наших национальных достояний – МХАТа, Большого театра и Малого театра – только последний остаётся в рамках своего высокого звания.

Оправдывается агрессивная экспансия контркультуры «поиском новых форм творчества». Однако, тряски нагих тел и изображения совокуплений прорвались на театральные подмостки Европы ещё лет тридцать назад. Обезьянничаньем с европейских образцов является и публичный групповой половой акт в Зоологическом музее Петербурга, названный «авторами» «творческим перформансом». Претензией на «новизну» является имитация некрофилии в одном из спектаклей режиссёра Кирилла Серебренникова. Кощунственные для верующих людей сцены в спектаклях режиссёра Константина Богомолова шагнули со сцены в жизнь: уголовное наказание «Пусси райот» не потушило агрессивные антирелигиозные акции. Их установка выражается словами Достоевского: «Если Бога нет, то всё позволено».

Хорошо известно возмущение многих людей выставкой Яна Фабра «Рыцарь отчаяния – воин красоты»


Читать полностью: http://pereprava.org/privacy/3906-obraschenie-soveta-pravoslavnoy-patrioticheskoy-obschestvennosti.html


Latest Month

July 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner