September 24th, 2012

Переправа

Изборский клуб: впечатления » Переправа


Никольский собор и Старый Изборск с крыши Луковки



Вокруг «Изборского клуба» вращается немало, а будет и того больше, разных сплетен, оценок, суждений. От благожелательных до яростно-обличительных. Особенно, в Интернете – там, где тролли, спам и где просто перехлест нездоровой психики. Время нынче такое: зримый и незримый миры предельно сблизились, падшие духи нагло вторгаются в души и дела человеков, незащищенных Божьей благодатью, злейшие страсти заполняют информационные сети, словно для этого и созданные, нормы совести и морали теряются в этом невиданном излиянии зла…. Где здесь правда, где ложь – понять невозможно. «Каждый авторитет, и у каждого своя правда» - это не я придумал, это рекламная заставка на «Русском радио», вещающем более чем в тысяче городов России.




[Spoiler (click to open)]
Между тем, правда все-таки одна-единственная, и она у Бога – Источника жизни и Творца всему сущему. Претендуя на способности, которыми мы реально не обладаем – например, судить о явлениях, непостижимых для человеческого разума, - мы совершаем не одну-две, а сразу сотню роковых ошибок, обрекаем себя на «поиски в темной комнате черной кошки, которой там нет» (Конфуций). Что мы точно знаем о будущем – и своем личном, и вообще…? И не через год, а хотя бы через одну секунду? Правильно, ничего! И, тем не менее, глубоко мною уважаемые, близкие по взглядам ведущие политологи, экономисты, футурологи занимались в Изборске ровно этим – прогнозированием будущего России и мира на годы вперед. Прозвучало много «крутых» сценариев: от мировой войны в обозримом будущем до превращения России в духовный центр «не западной цивилизации» в составе части СНГ, Китая, Индии, Пакистана, Ирана и т.д. Каким из них суждено сбыться? Вот здесь можно сказать точно: никаким! Будущее никогда не совпадает с нашими представлениями о нем – потому уже, что творится оно не по лекалу, а в результате взаимодействия миллиардов судеб, решений, настроений, отношений, ситуаций, природных условий, помноженных на иррациональность свободной воли человека и количество секунд, отделяющих нас от этого воображаемого будущего. Кто дерзнет «поработать» с таким массивом эмпирического материала в режиме «здесь и сейчас»? Кто способен вывести «кривую будущего»? Это наш первый вопрос к коллегам-изборцам по существу.



Второй вопрос: мир катится в тартарары, и тянет за собой упирающуюся, «отстающую от прогресса» Россию. Дежурный тезис «изборцев»: надо срочно менять курс, изживать либерализм, отсекать метастазы гниющей «западной модели», лечить больной коррупцией, некомпетентностью и безразличием государственный организм. Кто же с этим дерзнем спорить? Надо, ой как надо! Срочно надо, бегом! Весь вопрос: как. И тут наступает ступор. Ступор рационального ума, сталкивающегося с непосильной для себя ношей. Пока поиск идет в режиме «что происходит?» - еще, куда ни шло, но стоит только коснуться сакраментальной русской загадки «что делать», - ступор. В категориях идеологий и законов, прошлого опыта и фантазий «от ума» решения попросту нет, и быть не может. Испытаны все идеологии и, пожалуй, все законы-огрничения. Поставлены все исторические социальные эксперименты, развешаны все «морковки»: либеральная (свобода), фашистская (избранность), коммунистическая (равенство), капиталистическая (нажива). И опять ничего! Человечество упорно и даже с ускорением продолжает сползать в пропасть.



Так, может, и нет выхода? Нет, есть! Но этот выход требует от каждого человека и всего человечества самого мучительного и трудного дела: во-первых, трезво, честно и беспристрастно вглядеться в самое себя, в душу свою… и ужаснуться при виде ее поврежденности и греховности; во-вторых, призвать на помощь Отца своего небесного, от Которого в беспамятстве мы отказались: «Рече безумен в сердце своем: несть Бог». Со всеми нами, если быть до конца честными, происходит то, что было открыто в Евангелии и на свой лад почти двести лет назад сформулировано славянофилом Аксаковым: человек, исторгший из себя образ Божий, неизбежно утратит и образ человеческий, и возревнует об образе зверином.



Александр Нотин




Постоянный адрес материала